Tişrey 27’de duydum
Kişi, dünyevi edinimler hakkında düşündüğünde; tüm organların tam bir hızla, uyum içinde çalıştığı o keskinliğin, heyecanın ve kurnazlığın nedenini anla. Oysa ruhla ilgili meselelerde; kişi, beden ve tüm duyular, ruhun ihtiyaçlarını ilgilendiren her şeyde ağır bir şekilde çalışır.
Mesele şudur ki; insanın zihni ve düşüncesi, insanın eylemlerinin yansımalarından başka bir şey değildir. Bunlar sanki bir aynadan yansıyormuş gibi görünürler. Bu nedenle, eğer birinin eylemlerinin çoğu dünyevi ihtiyaçlardan oluşuyorsa, bu durum zihnin aynasına yansır. Bu, onların zihinde yeterince algılandığı anlamına gelir ve o zaman zihnini ne için isterse kullanabilir; çünkü zihin canlılığını dünyevi şeylerden almaktadır.
Böylece zihin, canlılığını aldığı o yere hizmet eder. Ve beyinde, ruhun ihtiyaçlarından gelen, besin ve izlenim almaya yetecek kadar Reşimot (izler/anımsamalar) bulunmadığından; zihin, ruhun ihtiyaçları için ona hizmet etmeye isteksizdir.
Bu sebeple kişi, zihne kaydedilene kadar üstesinden gelmeli ve pek çok eylemde bulunmalıdır. Ve o zaman bilgi kesinlikle artacak ve zihin ona dünyevi ihtiyaçlardan bile daha büyük bir kurnazlık ve hızla hizmet edecektir; zira zihin, ruh için yakın bir giysidir.