Bir soru: Onun arzusunun yarattıklarına iyilik yapmak olduğunu söylediğimizde ve yaratılanlar O’nun faydasını aldığında, bu onun arzusunun tatmin olduğu anlamına gelir, yani O, ihsan etmekten zevk alır. Ancak Yaradan’ın yalnızca verdiği ve almadığına dair bir kuralımız var. Bu nedenle, iki yorumlama el ele gider.
Gerçekten de kişi, aynı soruyu kendine sormalıdır. Niteliği almak olan bir kişi, alım kaplarını ihsan etme kaplarına nasıl dönüştürebilir? Sonuçta verdiğinde bile, kişinin bundan hoşnut olduğunu söylememiz gerekir, yoksa ihsan etmezdi, zira biz ödül olmadan bir şey yapmayı düşünemeyiz, bir bakıma ona fayda sağlamadığı sürece hiçbir şey yapamayan herkes gibi.
Aksine, “Yaradan’ın yardımı olmasaydı, üstesinden gelmezdi.” Çünkü bu mantık üstü bir mucizedir ve sadece Yaradan’dan bir hediye olarak verilir. Ve Yaradan’a gelince, bizler almadan bir ihsan etme gerçekliği olduğunu anlayamayız, çünkü bu mantığımızın üzerindedir, çünkü kökümüz almaktır.