“Halkın ruhunun memnun olduğu kimse.”
En büyük ve en meşhur olanların ihtilaflı olduğunu görüyoruz, öyleyse insanların ruhu ondan hoşnut değildir, diye sordu. “Halkın memnun olduğu kimse” demediklerini, daha ziyade “halkın ruhunun” dediklerini, yani sadece bedenlerin ihtilaflı olduğunu, yani her birinin sadece alma arzusunu kullandığını, ancak halkın ruhunun, bunun zaten maneviyat olduğunu açıkladı.
“Kendisinden hoşnut olunan” demek, erdemli bolluğu yaydığında, tüm nesil için yayar demektir. Kişi, henüz onların ruhunu kıyafetlendirmediği için, erdemlinin yaydığı bolluğa erişememekte ve bunu hissedememektedir.